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| 專欄主筆 鄭貞銘 教授 |
| 最新著作 |
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《無愛不成師:鄭貞銘學思錄》
遠流出版公司 2005 |
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辯才無礙
2007/09/11 10:41
過去的傳統社會,總是強調「沉默是金」,但今天是一個民主政治的社會,著重的是與傳播。任何人都不可有「獨占真理」的想法,所謂「真理愈辯而愈明」;但真理未易明,真理是不容易求得的真理更非絕對、唯一的,所以必須透過辯論的方式,讓人類的思考更有智慧,真理更可以浮現。過去有許多暴虐的野心家,企圖「獨占真理」,造成人類社會的許多悲劇;希特勒,墨索里尼即其顯著例子;希特勒的宣傳頭子戈培爾說:「謊話說上一百遍也會成為真理」,就是扭曲,誤用的典型事例。 說話是一把刀的兩面刀,辯論如不依循一些基本規範,就可能成為詭辯、誤辯,離真理之途就越來越為遙遠。 個人認為,一個好的辯手,要真正達到辯才無礙的地步,必須建立在下列在基礎上: 一、修辭立其真: 辯手要說正確的話,引用知識與資料,尤其要正確,今天資訊泛濫的時代,如果求證不嚴謹,所用資料有誤,那就不可能求得真理。 二、講究風度: 一個好的辯手,必須講究風度,即使攻擊對方,也要顧及風度。其實、欣賞別人,正是嚴以待自己。 三、邏輯思考: 大學教育的價值在培養青年學生的創造力,思考力、判斷力與分析力;已逝新聞曾盧白教授,曾在我們求學時要我們背<東萊博議>一書,即在訓練我們的邏輯思辯,使立論一環接一環,無懈可擊。 四、技術與藝術: 辯論既是技術,也是藝術;方法可讓人教你,但知識與感情可是要你自己的;雕刻大師楊英風曾告誠朱銘說:「擁抱技術就會忽略藝術」,這是管古不破的真理。 五、團隊的精神: 辯論不祇是個人的表現,也重團隊的精神,整體配合,是團隊勝敗的關鍵之一。著名的軍事記者恩尼派爾說:「凡是能打仗的部隊,必是有士氣的部隊。所謂士氣也者,就是部隊的士兵皆能以自己的部隊為榮,對於比肩作戰的戰友有信心。 俗語說:「台上五分鐘,台下十年功。」「當事者在校參加救國團活動時,蔣經國先生曾說「講話是一個人的總人格表現」。這段話令我印象深刻。 確實,「十年磨一劍」與一「一年磨十劍」功力人人不同。珍珠放在哪裡,都是珍珠。人才是不易被埋沒的。 作為一個有為青年,必須作國家的眼睛,社會的良心。
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